Les 17 et 18 mars 2007 à BRUXELLES (Belgique)

Séminaire de formation

La dépendance aux émotions
et aux souvenirs

par Irène De Wit,
psychothérapeute
fondatrice de l'Académie

ce séminaire aura lieu au Centre de Formation du Chant d'Oiseau à Bruxelles

Pour plus de détails, et prendre connaissance
de notre programme de séminaires à Bruxelles (Belgique), cliquez ic
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L'expérience empirique dans la psychothérapie rejoint les recherches scientifiques concernant les mécanismes des émotions et les hypothèses récentes de la physique quantique.

M'appuyant sur les travaux fascinants des chercheurs mondialement connus tels David Bohm, David Peat, Roger Penrose, Joseph Dispenza, Pert Candace ainsi que Sir John Eccles m'ont permis d'observer les effets quantiques qui sont le résultat de nos pensées.

Dans ma pratique de psychothérapeute, j'ai pu faire également des rapprochements entre les synchronicités et la physique quantique avec les personnes en état de stress post-traumatique. A cet égard, la physique quantique avec la psychologie de Carl C. Jung nous invite à "élargir" notre conscience car il existe un lien indissociable entre le penseur et ce qu'il pense, tout comme il existe un lien indissociable entre l'observateur et la chose observée. (Irène De Wit)

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Physique quantique

La physique quantique est à ce point déroutante mais passionnante que RICHARD FEYNMAN, physicien et prix Nobel en 1965, a déclaré un jour : « personne ne comprend la physique quantique ». A fortiori, la psychologie quantique est une approche analogique de la physique quantique, peut être elle-même déroutante et constituer un modèle explicatif essentiellement intuitif de mécanismes extrêmement subtils qui seront pour certains d’un intérêt totalement dénué de fondement mais qui, pour d’autres, constitueront la clef d’une manière radicalement nouvelle d’appréhender le psychisme et ses relations avec le corps qu’il habite et qui l’habite harmonieusement ou non.

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Psychologie quantique

La psychologie quantique peut donc être comprise comme une pure illusion de l’esprit ou, au contraire, comme une révélation et/ou une révolution typiquement copernicienne qui peut bouleverser fondamentalement la compréhension du psychisme dans ses rapports avec le corps ainsi que la compréhension de la maladie comme n’étant qu’une manifestation du dysfonctionnement d’un être -essentiellement holistique- appréhendé dans ses dimensions physiques, psychologique, sociale et spirituelle.

 

 

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